Многие формы оккультизма содержат скрытую, фундаментальную и сложную философскую систему, выраженную через систему мистических символов. За тысячи лет методы расшифровки значения этих символов были утрачены, как и глубокие основы системы. Следовательно, современные люди понятия не имеют, как работает эта система или какие принципы она использует для объяснения всего; они знают только, что её можно использовать для объяснения всего. Это привело к её использованию для «гадания и предсказания». В действительности наше понимание этой философской системы крайне ограничено. Мы не знаем, «как» она всё объясняет; мы знаем только, что если она может объяснить прошлое и настоящее, то она, естественно, может объяснить и будущее. Примеры этого не редкость. Например, «И Цзин» в Китае — популярный инструмент для гадания, но современные люди очень мало знают о его принципах и глубоких доктринах. Та же участь постигла карты Таро и астрологию.
Наше изучение астрологии здесь не направлено на обучение использованию её для гадания. Вы не научитесь составлять натальную карту или заниматься гаданием; этому учат во многих местах. Здесь мы сосредоточимся на том, почему некоторые люди верят, что звёзды на небе могут влиять на судьбу человека.
История астрологии с древних времен
Чтобы понять влияние астрологии в древности, необходимо знать, что тогда она была окутана теологией и религией. В древности простые люди были сосредоточены на сельском хозяйстве; им не хватало ни знаний, ни времени для изучения философии, теологии и науки. Между тем, образованные дворяне были заняты управлением, политикой и войной. Поэтому только духовенство имело время и энергию для интеллектуальных занятий. Духовенство развивало математику и различные абстрактные и конкретные науки. Однако, поскольку их основным направлением была религия, эти науки, такие как астрономия, естественно, были окутаны теологией. Таким образом, социальная структура древности создала ситуацию, в которой наука и теология были тесно переплетены, и эта ситуация сохранялась до шестнадцатого века.
Однако существует более глубокая причина связи астрономии с религией: анимизм. Люди в древнем мире верили, что вся Вселенная жива и что Бог вездесущ. Под влиянием этого пантеизма все вещи были наделены «духом», таким образом, став анимистичными. Естественно, сила души приблизилась к божественности, что усилило благоговение людей перед этим явлением.
Когда анимизм, как уже упоминалось, связывается с религией, это приводит к обожествлению определённых научных принципов. Религиозное поклонение планетам определяет причину событий. Некоторые знания о природе становятся неотделимы от божественного знания, которое представляет собой теологическую науку.
Обожествлённые наука и астрономия существовали в большинстве древних обществ. Сооружения египетской, майянской и кельтской культур отражают научные принципы и представляют собой научные записи. Например, площадь Великой пирамиды пропорциональна площади Земли (1:43200). Умножение высоты на 43200 даёт значение всего на 11 миль меньше радиуса Земли, а умножение периметра основания на 43200 даёт значение всего на 170 миль меньше окружности Земли вокруг экватора. Майянская пирамида Кукулькана имеет 365 ступеней, символизирующих 365 дней в году. Кроме того, религиозные календари, тесно связанные с повседневной жизнью, всегда отражают смену времён года. Поэтому одной из обязанностей священнослужителя было определение времени проведения праздников и жертвоприношений. Они верили, что их культ и ритуалы влияют на бесперебойное функционирование Вселенной, поэтому проведение церемоний в положенное время было особенно важным. В противном случае, считали они, весна не наступит вовремя, и мир погрузится в вечную зиму.
Хотя астрология, возможно, зародилась у шумеров, позже, после установления Вавилонской династии, она стала наукой и верованием вавилонян. Самые древние записи об астрологии — это вавилонские надписи VII века до нашей эры.
Вавилоняне сосредоточили свое внимание на сферической форме небесных тел — планет и звезд, окружающих Землю, — и приписывали каждой из них божественность. Это убеждение впоследствии было поглощено и интегрировано в другие мистические философские идеи. Астрология стала частью мистических сект Сирии, Египта и Персии, а также была поглощена герметизмом и гностицизмом. Платон принял идею о том, что каждая планета наделяет человека определенными качествами при рождении, стоические философы приняли астрологию, а Посидония прочно закрепила астрологические идеи в мудрости европейской культуры.
Астрология, получившая широкую популярность в эпоху Возрождения, уже вобрала в себя и интегрировала идеи различных мистических философских течений более ранних периодов. Среди многочисленных письменных работ, посвященных астрологии, можно выделить следующих деятелей: Птолемей, Марк Манеллий, Фромик Матерн, Цицерон, Вергилий, Овидий, Плиний и, конечно же, Платон.
Короче говоря, пантеизм и анимизм стали систематизированным верованием духовенства того времени в существование планет. Почитание ночного неба привело людей к тому, что они стали приписывать планетам божественность. Это верование сохранялось и в эпоху Возрождения.
Астрология – Теология и философия
Рассмотрев краткую историю астрологии, мы теперь можем понять, как эти звезды стали источником веры и как планетарная теология была задумана как логически последовательная доктрина. Без этого понимания мы не сможем понять, почему древняя астрологическая система была принята эпохой Возрождения и включена в символы Таро.
Во-первых, мы должны уделить больше внимания анимистической точке зрения. Жизнь неразрывно связана с природой; человечество подчинено силам природы. Люди восхищаются величием и чудесами природы и испытывают благоговение перед великолепием неба. Это потому, что небеса являются источником света и жизни. Солнце даёт тепло и питание земле; оно запускает смену времён года, тем самым управляя ритмами жизни всех живых существ. Солнце прекрасно, далеко, недоступно, могущественно и чисто; оно настолько могущественно, что на него нельзя смотреть прямо. Его энергия также кажется бесконечной и вечной. Если мы объединим все эти описания солнца, мы обнаружим, что солнце кажется Богом.
Суровая зима и палящая жара лета вселяют в нас страх, и поэтому небеса, являющие эти явления, по своей природе священны. Сегодня мы можем воспринимать этот трепет как чувство, свойственное лишь некоторым религиям. Но для древних все силы природы были достойны почитания; они верили, что каждая сила обладает душой, свойством, пронизывающим всю природу. В некотором смысле, Бог, кажется, является источником, объясняющим все, что достойно трепета во Вселенной.
Как только мы поймем анимистические верования людей того времени, мы не будем считать древних невежественными или глупыми, потому что эти явления были необъяснимы, учитывая технологический уровень того времени. Поняв это, мы можем перейти к следующей части — «ученому» духовенству. Здесь нам нужно заранее знать, что древние жрецы были всего лишь исполнителями ритуалов, а не мистиками. Их призывали к выполнению мистических обязанностей, вызывая мистические явления посредством ритуалов. Они были приняты людьми своего времени; в их глазах они были толкователями мистических явлений просто потому, что сами их пережили. Наше понимание этой тайны больше основано на современной терминологии, часто используемой для обозначения колдунов или жрецов.
Из-за своего мистического прошлого жрецам часто приходилось подкреплять свои анимистические убеждения наблюдением за уникальностью или множественностью вещей в реальности. Затем такой мистик провозглашал себя мистиком, как если бы он пересек все время и пространство. Поскольку мистические переживания не являются продуктом прогресса цивилизации, а скорее инстинктом, присущим каждому человеку, хотя и редко проявляющимся, более вероятно, что развитие цивилизации фактически подавляло такие мистические переживания. Древние люди, жившие в тесной связи с природой, с большей вероятностью понимали анимизм. Следовательно, сам анимизм можно считать врожденным выражением мистицизма.
Анимистические верования, подкрепляемые мистическими жрецами, в конечном итоге превратились в религиозный кодекс, собранный в священные тексты и трансформировавшийся в систему доктрин. Священность ночного неба логично перешла в астрологию. Такая трансформация кажется неизбежной и широко распространенной. Как и многие религии, то, что начиналось просто, в конечном итоге превратилось в чрезвычайно сложную философию. Формирование таких «религий» имеет как преимущества, так и недостатки. Преимущество заключается в возможности постоянного распространения и популяризации; недостаток — в том, что это с самого начала порождает религиозное чувство, заставляя людей отклоняться от своего первоначального опыта. Поэтому, как только анимизм и мистицизм были интегрированы в астрологические концепции, они легко распространились среди древних общин. Однако, как только лежащие в основе мистические принципы были утрачены, астрология отделилась от своего первоначального фундамента, постепенно теряясь и отклоняясь от него, в конечном итоге сведясь к простому инструменту гадания и предсказания.
Существует две причины, по которым вавилонская астрологическая система была принята древними. Во-первых, она широко представлялась как примитивный уровень анимизма и мистицизма. Мы легко можем представить себе вавилонских жрецов, проповедующих на закате, в момент глубокого благоговения, чтобы все могли видеть заходящее солнце позади себя. Во-вторых, вавилонская система была принята интегративными системами того времени по трем причинам: 1) она была выведена на основе детальных рассуждений; 2) она включала в себя обширные и тщательные наблюдения; и 3) она демонстрировала лучшие математические достижения того времени. Ее логическая структура была надежной и привлекала греческих философов.
Греческая философия также признавала сакральность небесных тел и планет. Неоплатонисты решительно отстаивали сакральную природу Солнца. Аристотель утверждал, что звездное ночное небо является одной из главных причин религиозных верований. Также следует отметить, что Аристотель рассматривал небесные тела и планеты как посредников между материальным и сакральным мирами. Почти все греческие философы упоминали влияние неба на человеческую жизнь.
Однако с включением небесной и планетарной мистики в астрологию первоначальный страх сменился благоговением, а поклонение — верой. Это привело людей к убеждению, что всё в мире предопределено судьбой. Источник этого «предопределения» прост: небеса далеки и бесконечны. Влияние небесных тел фиксировано и неизменно, и его можно рассчитать с помощью математических методов. Поскольку эти небесные тела могут влиять на человечество или события, определяя человеческую судьбу или направление событий, это приводит к мнению, что человеческая судьба и развитие вещей предопределены. В результате возникает фаталистический взгляд, определяемый небесными телами. Естественно, этот взгляд побудил некоторых астрологов неустанно анализировать судьбу или будущее через призму небесных тел.
Число энтузиастов астрологии растёт, но истинных астрологических фаталистов очень мало. Человек — это дуалистическая сущность, состоящая из души и материи. Хотя человеческое тело и личность могут быть предопределены небесными телами, человеческая душа активно участвует в жизни; по сути, люди — существа, принадлежащие этим звёздам. Неоплатоник Плотин последовательно выступал против влияния планет на высшие уровни человеческой души. В действительности, поскольку человеческая душа по своей природе является священной частью, человеческая воля обладает силой изменять влияние астрологии. Это включает в себя астрологическую магию, которую мы обсудим позже.
Астрология – наука и математика
Когда греческая астрология была принята в эпоху Возрождения, это произошло не только из-за её теологической системы или фаталистических концепций, но и потому, что её доктрины и идеи созвучны господствующему научному пылу. По сути, эта доктрина утверждает, что всё во Вселенной является частью органического целого, влияющего друг на друга посредством постоянных изменений. Если солнечный свет, достигающий Земли, поддерживает жизнь и вызывает тепло, то слабое излучение от бесчисленных других небесных тел также можно считать оказывающим влияние.
Астрология, подобно современной физике, включает в себя наблюдение, закономерности и математику. Она раскрывает неизменные законы природы, чтобы люди могли понимать и применять эти природные силы. Следовательно, её задача состоит в том, чтобы наблюдать, выражать и понимать эти законы, а затем применять эти знания, чтобы этими природными силами можно было управлять с помощью человеческой воли.
Следовательно, астрология не является невежеством или глупостью. Она требует тщательных и сложных вычислений и определенной математической подготовки. В свое время она была сродни современной науке; игнорирование астрологии в эпоху Возрождения было равносильно игнорированию атомной науки современными людьми.
Суть астрологии заключается в наблюдении, передаваемом из поколения в поколение. Цель этого наблюдения — подтвердить закономерности движения небесных тел и, в более широком смысле, их влияние на жизнь человека на Земле. Солнечный свет способствует росту и гниению растений, Солнце вызывает смену времен года и обеспечивает животным периоды размножения и спячки. Положение и фазы Луны являются причиной приливов и отливов, а восход определенных групп небесных тел часто сопровождается грозами.
В древние времена люди жили в тесной связи с природой, и законы природы были неразрывно связаны с жизнью человека. Поэтому наблюдение за природой имело решающее значение для выживания человека. Влияние солнца на жизнь на Земле очевидно, и движение небесных тел также оказывает определенное воздействие на жизнь. Распространено убеждение, что все вещи обладают анимизмом.
Однако среди образованных людей подобные наблюдения за планетами, должно быть, основывались на каком-то научном законе. Чем точнее наблюдение, тем точнее законы, управляющие движением небесных тел. Следует также признать, что люди в древности наблюдали за ночным небом с немалой точностью. Некоторые карты созвездий и планет существовали в Средние века и античности, и их точность постепенно передавалась в более поздние эпохи. Эта точность позволила этой науке быть принятой людьми того времени, и концепция планетарного предназначения, наряду с математикой, также была принята людьми того времени.
Мало кто различает астрономию и астрологию. Астрологи обычно проверяют точность данных, прежде чем предсказывать солнечные или лунные затмения и вычислять время, необходимое планетам для оборота вокруг Солнца. Чем точнее понимание движения планет, тем разумнее принимать их как символы священного порядка, на котором основано все сущее. Астрология обещает предсказывать будущие события так же, как и астрономия; если астрологи могут делать одно, они могут делать и другое.
