6-я Чакра Третьего Глаза: Аджна

Аджна чакра находится посреди лба и отвечает за интуицию и экстрасенсорные способности. Работа над ее открытием — неплохое начало пути мага или экстрасенса.

Аджна – это чакра-Провидец, «третий глаз», это Дворец Знания. «Сильная» Аджна – это мощная интуиция, знание абсолютно всего, до мелочей, без размышлений и эмоциональных переживаний. Тут сходятся основные энергетические каналы: солнечная энергия (Янь) и энергия Луны (Инь). Третий глаз видит дальше наших физических глаз, которые могут видеть только плотный, материальный мир. Третий глаз дает глубину и объем в «тонком» мире, дает внутреннее видение, человек находит ясность во всем, на что обращает внимание. 6-я чакра – это осознание космических законов, уравновешенность эмоций и рассудка.

Когда Аджна сбалансирована, у человека мощная интуиция, концентрация, память, воображение, а также целеустремленность и инициативность. Он умеет планировать и понимает свои задачи. Хорошо «настроенная» чакра третьего глаза дает возможность РАСКРЫТЬ СВОИ ПРИРОДНЫЕ СПОСОБНОСТИ, сформировать мыслеобразы, которые потом становятся реальностью. Она действует, как «внутренний компас», человек грамотно использует свою интуицию (без иллюзий), он понимает, что на самом деле происходит в его жизни.

6-я чакра – это центр мудрости, наиболее важная медитативная чакра всего тела. При развитом состоянии позволяет видеть ауру, открывает психическое зрение, воспринимает энергию думающих о вас людей. В особых случаях даёт способность знать прошлое, настоящее, будущее (ясновидение).

Когда 6-я чакра разбалансирована, человек смущен, он отрицает духовность и излишне доверяет разуму. У такого человека может быть расстройство психики, отрыв от реальности, он уход в мир грез, а в тяжелых случаях может быть даже спутанность сознания, бред, галлюцинации.

Паранормальные способности: способность входить в контакт со сверхсознанием. Чакра представляет возможность иметь внутреннее зрение, интроспекцию, ясновидение, воспринимать видения и понимать их. В этой чакре осуществляется контакт с «Вселенским Гуру» (высшей сущностью). Этой же чакрой посылаются и принимаются телепатические сообщения в виде мысленных форм. Чакра представляет материнскую силу (женскую энергию), материальную силу и их проявление.

Эффект от работы с чакрой: Эффект от работы с чакрой: избавление от всех видов грехов; аура такого человека позволяет всем, кто находится рядом, обрести спокойствие и ощутить вибрацию АУМ; АУМ исходит из самого тела человека; такой человек освобожден от различных качеств, желаний и мотивов, толкающих его на различные действия; приобретается способность знать прошлое, настоящее и будущее, возможность проникать в любое тело по своей воле; старые кармические грузы, тяжесть прошлых рождений — все это сжигается в процессе работы с шестым энергетическим центром.

Шестая чакра находится между бровями. Воспринимается она как бы состоящей из двух половинок, одна из которых преимущественно розового цвета со значительным добавлением желтого, а другая — преимущественно лилово-голубая. Эти цвета тесно связаны с цветами тех особых типов жизненности, что её оживляют.

Возможно, именно поэтому в индийских книгах упоминается, что этот центр имеет только два лепестка. Но если сосчитать все колебания, то можно обнаружить, что каждая половина чакры подразделяется на сорок восемь частей, что в сумме образует девяносто шесть колебаний, так как первичная сила этого центра имеет именно такое число излучений.Аджна Чакре, в котором находится тонкая Таттва ума и Пракрити. Эта Чакра так называется потому, что здесь получаемы указания от верховного Гуру.

Между бровями находится этот лотос с двумя белыми лепестками, на которых расположены белые буквы Хам и Кшам. Здесь заканчиваются все 50 букв. В 6 Чакрах в сумме 50 лепестков и 50 букв. В основании этого лотоса находится великая Мантра ОМ.

Каждый лотос имеет на два или четыре лепестка больше чем тот, который был ниже его, и это же относится к числу лепестков Вишуддха Чакры. Здесь находится Парама Шива в форме Хамса, Сиддха Кали, белая Хакини-Шакти, «ликующая от питья нектара», перевернутый треугольник Йони-трикона и Итара-лингам, сияющий как молния и находящийся в Трикона.

Есть три Лингама в Муладхаре, Анахате и Аджна-Чакре, и здесь, в этих узлах, или Брахма-грантхи, сила Майи особенно велика. Здесь же находится то место, в котором три группы Таттв, ассоциирующихся с Огнем, Солнцем и Луной, сходятся воедино.

Слова об «открывании дверей» относятся как раз к проходу через находящийся здесь узел Грантхи. Здесь, в Аджна-Чакре — местопребывание тонких Таттв, Махата и Пракрити, Антахкарана с Гунами, т.е. Буддхи, Читта, Ахамкара и его продукт Манас. В общем можно сказать, что Манас — это Таттва Аджна-Чакры. Поскольку это ментальный центр, он включает в себя все вышестоящие аспекты ума и Пракрити, из которой они происходят, а также Атмана в форме Пранавы (ОМ). Здесь Антаратман сияет, яркий как пламя. Свет этой области делает видимой всё, что находится между Муладхарой и Брахмарандхрой.

Созерцанием этого лотоса йогин достигает сил Сиддхи и становится Адвайта-кара-вади. В связи с этим лотосом, «Шат-Чакра Нирупана» (36) объясняет как достигать отрешенности с помощью Йони-мудры. Именно здесь при смерти йогин помещает свою Прану и входит в высшего подлинного Бога, Пурана (древнего) Пурушу, «который был изначально, прежде всех трех миров, и был познан Ведантой». В тех же школах  «Шат-Чакра Нирупана» описывается и метод (Pranaropana-prakara). Из этого центра и причинной Пракрити развертывается тонкое тело, которое в его индивидуальной форме называется Тэджас, а в коллективной (в аспекте Ишвары) — Хираньягарбха.

Последний термин применяется и к проявлению Параматмана в Антахкарана; как проявленный в Пране, он — Сутратма, и когда он проявляется посредством этих двух носителей без дифференциации, то он известен как Антарьямин. Чакры — телесные центры мира дифференцированного проявления с его тонким и плотным телами, возникающими из причинного тела, и с его тремя уровнями сознания — бодрствованием, сном со сновидениями и сном без сновидений.Расположена на уровне середины лба в том месте, где скрещиваются зрительные нервы.

Шестая чакра находится прямо позади основания носа между бровями и внутри центра головы. Она также известна как «третий глаз», или «глаз мудрости». Эта чакра является местом расположения высшей разумности и паранормального видения. Третий глаз является центром интуиции, внутреннего видения, направляемого мудростью, и глубокого понимания тонких сил, играющих главную роль в любой ситуации. Когда третий глаз «открыт», человек может ясно видеть прошлое, настоящее и будущее.

Люди, обладающие этим экстраординарным видением, относятся к числу немногих истинных ясновидящих. С шестой чакрой ассоциируется высшая разумность, обладающая интуитивной чувствительностью и способная к выходу далеко за пределы ограничений человеческого тела. Открытый третий глаз дает человеку возможность легко достигать желаемых результатов, но это происходит лишь в том случае, если они являются положительными и продуктивными.

Особенности

Духовно выражены тем, что внутри головы за глазами находится место, где встречаются Нади Иды и Пингалы, выражающие лунную, или женскую интуитивную энергию и энергию солнечную, или мужскую рациональную. Это соединение интуиции с рационализмом, позволяющее индивиду воспринимать события и ощущения и сознательно реагировать вместо того, чтобы просто автоматически откликаться через эмоции.

Влияние Кундалини

Данная система представляет собой «третий психический узел», называемый РУНДРАГ-РАНТХ, который должен быть проходимым для Кундалини при подъеме к седьмому энергетическому центру. Он связан через Сушумну с первым энергетическим центром, и любое изменение в одном энергетическом центре воздействует на другой. Это зона, где имеет место состояние САМАДХИ (сознания).

Связь с автономной нервной системой.

Головного центра относится к Ментально-исполнительному центру, эта чакра обладает возможность втягивать творческие архетипные понятия и обрабатывать их, делая возможным их, использование во времени и пространстве, Другие же воспринимают творческие мысленные формы качества Ментального тела проникающими в Ментальный уровень передней чакры Третьего Глаза, понижающимися до полного поглощения Питуитарной железой и распределяемыми через таламус в правое полушарие головного мозга.

Функциональное выражение

Третьего Глаза является командным центром. Выражением этой чакры будет мистицизм. Если данный центр выражает «Высшую Самость, как направленное знание и состояние Самадхи, то это «Всезнание». И все же останется некая прозрачная, как стекло, перегородка, отделяющая от «Высшей Сущности». Высшая Сущность так близка, что кажется, вот-вот растворишься, сольешься с ней. Но сколько еще идти. Данный центр — это место, где мы обретаем способность создавать видения (творческое воображение) сознательно и понимать значение (ответственность) своих возможностей. Функции Чакры Третьего Глаза наделяют нас пониманием понятий, или посланий. Разума Вселенной.

Энергетические возмущения

Относятся к блокам в голове, например, хроническая мигрень. Нарушение слуха и зрения, Заболевание ротовой полости, зубная боль, озноб. Озноб вызывается мысленными формами в виде серых облаков в зоне лба и носа.

Холодно.

Управляющая планета

Сатурн (Луна — по другим источникам).

Избавление от всех видов грехов; аура такого человека позволяет всем, кто находится рядом, обрести спокойствие и ощутить вибрацию АУМ; АУМ исходит из самого тела человека; такой человек освобожден от различных качеств, желаний и мотивов, толкающих его на различные действия; приобретается способность знать прошлое, настоящее и будущее, возможность проникать в любое тело по своей воле; старые кармические грузы, тяжесть прошлых рождений — все это сжигается в процессе работы с шестым энергетическим центром.

Maxaтаттва, в которой все элементы представлены в своей разреженной, очищенной сущности (танматра). Согласно философии санкхьи, махат, или махататтва, состоит из трех гун и включает в себя манас, буддхи, ахамкару и читту. Маха-таттва порождает 5 махабхут (5 грубых элементов, то есть акашу, воздух, огонь, воду и землю). Однако, согласно Тантре, маха-таттва — это то же, что буддхи-таттва — источник манаса, буддхи, ахамкары и читты.

Белый круг с 2 светящимися лепестками. Эти лепестки представляют собой 2 доли шишковидной железы. В центре круга размещается лингам.

Ардханаришвара — полумужчина-полуженшина, Шива-Шакти, символ основополагающей двойственности; правая сторона этого божества является мужской, а левая — женской.Ардханаришвара стоит на лингаме, именуемом итара-лингамом. Этот лингам имеет ослепительно белый цвет. Кожа мужской половины тела Ардханаришвары имеет камфарно-синий цвет. В правой руке божество держит трезубец, символизирующий 3 аспекта сознания: различение, волеизъявление и влечение.Женская половина тела Ардханаришвары имеет розовый цвет. Эта сторона облачена в красное сари, а шея и руки божества усыпаны сверкающими золотыми украшениями. В левой руке оно держит розовый лотос — символ чистоты. В Ардханаришваре исчезает любая двойственность; это божество представляет собой завершенное единство и обладает собственным свечением и блеском. На этом плане освобождения, или мокши, Шива обретает полную власть над всеми аспектами «Я». Третий глаз Шивы, орган ясновидения, называют сва-нетра. Превращаясь в Сада-Шиву, «Вечного Шиву», этот бог уже не отделяется от своей Шакти как независимое мужское начало. Шива наделяет знанием, которое переводит дыхание (прану) и разум под руководство Ардханаришвары.

Хакини. У Хакини-Шакти 4 руки и 6 голов. Ее кожа имеет бледно-розовый цвет, а украшения сделаны из золота и блистают драгоценными камнями. Облаченная в красное сари, она восседает на розовом лотосе с приподнятой левой стопой. Она передает людям знания безусловной истины и понимание недвойственности.Эта богиня держит в руках следующие предметы:✓ Принадлежащий Шиве барабан дамару, издающий непрерывный бой и направляющий практикующего по правильному пути.✓ Череп, символ непривязанности.✓ Малу для джапы, инструмент сосредоточения.✓ Четвертая рука богини находится в мудре, дарующей бесстрашие.

Медитирующий на этой чакре избавляется от всех грехов и загрязнений и входит в 7 дверь, выводящую выше аджна-чакры. Аура этого человека проявляет себя таким образом, что любой, кто оказывается рядом с ним, становится спокойным и восприимчивым к утонченным звуковым частотам слога АУМ; ритм звучания АУМ возникает в самом теле человека, который становится таттва-титой, то есть поднимается выше таттв. В основе своей все желания являются игрой таттв, и потому, утверждая себя в точке между бровями, практикующий выходит за сферу любых желаний, которые являются побудительными силами жизни и подталкивают человека во всех направлениях.

Кроме того, практикующий добивается сосредоточенности на одном, то есть становится трикала-даршином: познавшим прошлое, настоящее и будущее. Ида и пингала ограничены рамками времени, и потому вплоть до достижения уровня 5 чакры йог также остается скованным временем. Однако под аджна-чакрой каналы Ида и пингала завершаются, и тогда йог переходит к сушумне, которая является калатитой, так как пребывает вне времени.

На уровне этой чакры исчезает опасность возвращения вниз — духовное нисхождение уже становится невозможным, так как, до тех пор пока человек остается в физическом теле, он пребывает в неизменном состоянии недвойственного сознания. Он способен по собственной воле проникать в любое тело, понимать внутреннее значение космического знания и самостоятельно создавать новые писания.6 чакра охватывает планы различения (вивека), нейтральности (сарасвати), солнечный план (ямуна), лунный план (ганга), планы подвижничества (тапас), насилия (химса), земного существования (притхиви), водной жизни (джала) и духовного служения (бхакти).»Третий глаз» представляет собой «орган различения». Два физических глаза видят прошлое и настоящее, тогда как «третий глаз» способен проникать в будущее. На уровне аджна-чакры любые переживания и представления только способствуют очищению восприятия человека. В теле план нейтральности (сарасвати) проявляется как равновесие между солнечной и лунной энергиями. В сарасвати составляющие двойственности — отрицательное и положительное — уравновешиваются, что приводит к состоянию чистой подвижности и нейтральности.

Солнечная (ямуна) и лунная (ганга) нервные энергии переплетаются во всех чакрах, сливаются на плане сарасвати и становятся единым целым в аджна-чакре. Это приводит к ощущению единства с космическими законами, которые проявляются на плане воздержания. Человек осознает, что являет собой бессмертный дух в бренном теле. Лунный водный план охлаждает любое чрезмерное тепло, выработанное повышением энергии, а также очищает различение. Бхакти-лока, план духовного служения, поддерживает в теле йога надлежащее равновесие.Достигший уровня аджна-чакры, йог сам становится проявлением божественного. Он воплощает собой все элементы в их чистейшей форме. Никакие внешние и внутренние изменения уже не представляют собой проблемы. Разум достигает состояния единообразной космической осознанности, а любая двойственность исчезает.

Одежда

В одежде предпочитают, чтобы она помогала управлять телом — одежда строго под размер черного или темно-синего цвета.

При ходьбе отталкиваются от земли пальцами стоп, при этом находясь как бы в состоянии свободного падения.

При общении часто для убедительности связывают интонационные и смысловые изменения с движениями головой.

Едят с ложки головой, а не в голову.

В речи у «головастиков» часто слышно увеличение скорости речи ближе к концу выступления. Присутствуют редуцированные гласные. И часто речь насыщена звуками (фонемами) паразитами: «а», «э», «и», «м» и другими.Тяга к усреднению, схемам, средним арифметическим и другим ненужным нормальным людям умствованиям.Акцент на вопросы: «почему?» и «для чего?», в отличие от людей с ведущей манипурой — прессовых, которые интересуются, «как?» и «что?»В письме часто присутствуют сокращение. Например, вместо Ментального тела — м.т. или м-т. Когда сокращают, активируют голову, когда «переводят» — опять активируют.

При занятиях физкультурой часто про себя считают количество раз. И если, например, качают пресс лежа на полу, то часто руки в «замке» сзади шеи, так что качается опять не пресс, а голова. Да и сами упражнения обычно делаются на задержке дыхания, что опять же подпитывает аджну.Предпочитают обливаться холодной водой сразу после физкультуры, так как это перегоняет энергию опять же под контроль аджны.

Трансформативный центр берет энергию с двух чакр: свадхистаны и манипуры.Ведает управлением распределений энергий по всем телам.Вместе с манипурой являет собой «Волю» индивида. Отвечая в этой парной связке за процесс принятия решений — «Пацан сказал». Например: решил вечером больше не есть сладкого.В дыхании аджна активируется задержкой после вдоха, или при выдохе через нос. Первое можно легко проверить — закройте глаза и мысленно умножьте 342 на 456 … В процессе счета дыхание задерживается.В физическом теле отвечает за нервные окончания.При ведущей аджне, человек часто дает себе «зароки» после нарушения им же придуманных правил (не курить, не пить и т.д.), в отличие от ситуации при ведущей манипуре, в этом случае перед желанием «нарушить» свои правила человек себе не разрешает. В результате «головастик» нарушив свои правила «грызет» себя, и устав контролировать себя… опять нарушает обет (что по сути уменьшает зону прессу).

Отвечает за понимание «штучного» другого человека, умение понимать его мотивы и знать его интересы.

можно привести интересные и грамотные лекции Ефимова В.А. об управлении человечеством.В этом видеофрагменте сила (пресс) против ума (аджна), с юмором показано как общаются две зоны. Типажи не совсем типичные для ведущих зон, но речь «умного» довольно точно отображает некоторые словосочетания, любимые «головастиками». Я конечно догадываюсь, что вы поймете, но хотелось бы уточнить у актера с умной ролью вторая ведущая — копчик)))Голова (ум):✓ Задает много вопросов;✓ Пока нет понимания — делать не начинает;✓ Вопросы носят уточняющий и проясняющий характер;✓ Использует слова «интуитивно догадываюсь», «а что такое?», «хотелось бы уточнить», «где же», «все-таки», «интересно», «хотя», «процитировать»;✓ Носит очки;✓ Точно выполняет задания;✓ Шапочка стягивает голову;✓ Рассматривает предмет (канат).Пресс (сила):✓ Фразы — «че?», «дайте», «не ори на меня», «ботаник, уйди»;✓ Когда не хватает слов — распускает руки;✓ Прикладные желания (не хочу пить, хочу мопед).

“5.96. Лотос Аджна расположен между бровями. Владыка его — Шукла Махакала, а богиня — Хакини. Два лепестка: Ха и Кша.5.97. Внутри расположена вечная Биджа, сияющая подобно осенней луне. Мудрый, знающий это, никогда уже не стремится вниз.5.98. Там есть ярчайший (сверкающий) свет, хранимый в тайне во всех Тантрах. Созерцанием его достигается величайший успех.5.99. Я — дающий освобождение. Я — третий лингам в Турине (Турийя — экстаз, а также — символ тысячеле-песткового лотоса Сахасрары). Созерцая его, йогин становится подобным Мне (Шиве).5.100. Два канала — Ида и Пингала — это Варана и Аси. Пространство между ними — Варанаси (Бенарес, священный город Шивы). Говорят, что Вишванатха (владыка мира) обладает здесь.5.101. Мудрецы, постигшие истину, не раз говорили о величии этого святого места.”

Аджна располагается между бровями и соответствует расположенному в области между бровей нервному сплетению, а также пазухам и гипофизу. Йоги утверждают, что тот, кто овладел ею, разрушает все свои кармы прошлых жизней. Такой человек становится свободным и приобретает все существующие на свете силы.

Передний аспект этой чакры — 6А — отвечает за способность мысленно видеть и понимать ментальные концепции — мысли, идеи, убеждения, представления, понятия о себе и мире, доктрины, системы верований, то есть все то, чем живет в своей душе человек.

Раз этот центр отвечает за способность видеть и понимать, следовательно, в нем должен существовать страх неверно воспринимать и истолковывать получаемую информацию. Он формируется в детстве целиком под влиянием авторитета взрослых. Подумайте сами, с помощью какой новой мыслеформы его можно нейтрализовать.

Понятно, что этот центр отвечает за способность к ясновидению. Люди готовы заплатить любую цену за то, чтобы овладеть этой таинственной и привлекательной силой, и они платят ее. Я повидал немало таких, у кого была нарушена психика из-за того, что они захотели овладеть ею.Другая плата за желание обрести эту силу заключается в том, что в человеке, который все-таки добился своего, начинают стремительно развиваться такие черты как гордыня, спесь, властолюбие, манипулирование людьми, жадность и т.п., причем незаметно для него самого.

Так вместо духовного развития человек стремительно катится вниз.Все дело в обоих перечисленных выше случаях в том, что люди внутри не готовы воспринять мощь этой энергии. Если вы пустите по проволоке слишком большой ток, она обязательно перегорит, потому что у нее недостаточное для этого тока сопротивление. Так же и в случае с этими людьми. Они не подготовили себя к этой силе, поэтому она сжигает их. Чтобы подготовить себя к ней, надо прежде всего научиться принимать вещи такими, какие они есть. Это означает учиться не привязываться и не давать оценок, что бы вы перед собой ни видели.

Шестая и седьмая чакры принадлежат к миру сверхсознания, иначе говоря, к божественной области, а в ней, как известно, ни привязанностей, ни оценок не существует — все одинаково ценно, все занимает свое собственное место.

Третий тип людей, которые пострадали от этой силы, это те, кто дурачит себя, что у них третий глаз открыт. На самом деле все, что они видят, это построения собственного ума. Ум — это такая хитрющая бестия, которая запросто, в мгновение ока, в любой момент может построить у вас перед глазами все, что вы захотите увидеть. Он — великий повелитель иллюзий.

Ваш ум всегда нарисует вам то, что вы хотите видеть. Вы хотите увидеть ауру? Пожалуйста тебе, расцвеченная во все цвета радуги аура. Вы хотите видеть блоки? Пожалуйста, блоки. Вы хотите видеть будущее или прошлое? Пожалуйста тебе, прошлое и будущее, какое только пожелаешь.И напоследок мне хотелось бы отметить еще один факт. Дело в том, что мы видим не третьим глазом, а всем телом. Это вы сами легко поймете, понаблюдав за собой.Отсюда следуют очень важные выводы. Если в вас присутствует хотя бы один блок в любой области тела, следовательно, информация, которую вы получаете, может быть искажена. Всегда проверяйте получаемую информацию на физическом плане. Не позволяйте себе впасть в эйфорию по поводу своих возможностей. Если вы знаете, что такое скромность, она очень сильно поможет вам на вашем пути.

Задний аспект этой чакры — 6Б — отвечает за способность выполнять идеи практически. Другое его название — исполнительный центр. Идеи, которые приходят к вам через передний центр, вы претворяете в жизнь через этот центр. И это справедливо, потому что здесь позвоночник через мозжечок соединяется с мозгом.Если вы встречаетесь в жизни с препятствиями, если чувствуете, что часто или всегда у вас нет сил осуществить задуманное, следовательно, этот центр у вас заблокирован.

Это означает, что тому, кто создал этот мир, безразличен ваш интеллектуальный потенциал, ваши блестящие идеи, ваше желание сделать миру добро; он предлагает вам научиться воплощать ваши замыслы в жизнь.Сможете ли вы эффективно действовать, если отрицаете себя и свое физическое тело? Будете ли вы действовать, если отрицаете этот мир? Чувства — это наша связь с миром. Насколько ваши действия будут эффективны, если вы закрыли свои чувства? Где внутри, в каком месте тела вы чувствуете стену, которая отгораживает вас от мира, мешает вам действовать? Идите в нее, переживайте ее.

1. Я такой/такая же, как и остальные люди. Я освобождаю себя, я разрешаю себе понимать, что говорят другие люди, думать, обобщать и делать выводы. Мой ум работает великолепно

2. Я имею то, что имею, и это мое, а людям не обязательно знать то, что я вижу. Я отпускаю свой страх одиночества и отверженности. Я помогаю людям, только когда меня просят. Люди имеют полное право проживать свою жизнь так, как им хочется

3. Я от рождения наделен/наделена всем необходимым, чтобы жить и выживать в этом мире. Я расслабляюсь, а третий глаз откроется тогда, когда надо. Люди меня любят не за то, что у меня есть, а потому, что я такой/такая, какой/какая есть. Я принимаю себя

4. Я смотрю в глаза этому страху, переживаю и отпускаю его.

5. Я также бесконечен/бесконечна, как и мир вокруг меня, — наши силы равны. Я живу в мире и согласии с людьми и Вселенной

6. Мысль!

7. Внешнее Равно Внутреннему. Я смотрю прямо в свой ум

8. Мои идеи нужны, прежде всего, мне самому/самой. Я выбираю ту, которая мне нравится больше всего, и шаг за шагом воплощаю ее в жизнь. Время всегда работает на меня

9. Непреодолимых препятствий не бывает в природе. Я даю себе время на преодоление его. Я смотрю на него, и решение приходит ко мне

10. Значит, пришло время перемен. Я впускаю их, осмысливая прежний опыт и принимая позитив в свою жизнь

11. Боль и страдания показывают мне, где я отделен/отделена от целого. Я иду в эту боль, переживаю и отпускаю ее. Я учусь видеть в жизни положительные стороны

12. Поскольку Верх Равен Низу и Внешнее Равно Внутреннему, то во мне есть все необходимое для успеха, а уж силы тем более. Я позволяю им проявиться

13. А я буду играть. Мне не важен результат, мне важен сам процесс игры в «получится — не получится».

14. Я иду учиться, как воплощать свои идеи в жизнь.

15. Раз я попал/попала в этот мир, что без толку бегать от него, придется смириться. Я принимаю его и проживаю свою жизнь так, чтобы ее потом было приятно вспомнить.

16. Как бы я ни бегал/бегала, а жизнь все равно сплошная учеба, сплошное набирание опыта. Сопротивляясь учебе, я только продлеваю то положение, в котором нахожусь, и свои страдания, Я сдаюсь. Я учусь, когда надо.Если вы все-таки хотите действовать

17. Я каждый раз отмечаю, сколько времени требуется другим людям на решение задач, которые стоят передо мной, и каждый раз спрашиваю себя: «Это много или мало? А по сравнению с жизнью?». Вещи, которые я создаю в своей жизни, помогают мне реализовывать себя и духовный потенциал. Я позволяю силам выйти наружу. У меня все получается .

18. Даже если я ничего не делаю, я все равно отвечаю за это. Поэтому я выбираю действовать

19. Со временем я научусь так действовать, а сейчас я действую и набираюсь опыта.

20. Приятно, когда что-то получается своими руками. Я разрешаю себе действовать, я разрешаю своей творческой энергии течь.

21. Логический ум мне тоже нужен, и я тренирую его время от времени, разрабатывая планы

22. Видя свою боль, я учусь видеть человеческую боль, учусь сопереживать людям

23. Я научился действовать силой, я поздравляю себя. Теперь я учусь действовать, пропуская свои поступки через сердце. У меня получается

24. В своих действиях я постоянно прислушиваюсь к тому, что говорит мне мое сердце. Я учусь действовать от сердца.

25. Я сначала научусь крутиться в его сторону, а там посмотрим.

1. Я плохо понимаю то, что говорят люди/Я вообще плохо соображаю/Я боюсь делать выводы, потому что не надеюсь на себя/Я глупый/глупая.

2. Меня пугает моя способность видеть то, что не видят другие. Я не хочу иметь это, потому что люди смотрят на меня косо.

3. Я хочу открыть третий глаз, у меня тогда появится сила справляться с трудностями жизни/Люди будут восхищаться мной, если у меня будет третий глаз, и я им буду нужен/нужна.

4. Мне трудно жить в этом мире, такое впечатление, что он давит на меня и угрожает мне. Это же касается и людей.

5. Мне не справиться с впечатлением, что вокруг меня враги/Что хорошего ожидать от этого мира, я такой маленький, а он такой большой.

6. Я слишком мал и слаб, чтобы что-то сделать в этом мире/Я никто и ничто, чтобы сделать что-то в этом мире

7. Я не хочу жить в мире, который порождаю сам/сама, я желаю жить в реальном мире.

8. Я не знаю, что делать, у меня много хороших идей, и они никому не нужны

9. Я встретил непреодолимое препятствие на своем пути.

10. Мой мир — выжженная пустыня/Мой мир разрушился, все покинули меня/Мой мир разрушился, впереди только смерть.

11. Опять в моей жизни боль и страдания/Опять в моей жизни сплошные негативные явления

12. У меня много препятствий и нет сил преодолеть их

13. У меня нет сил/Мне неохота воплощать свои идеи в жизнь.

14. Он/она/они/система виноваты в том, что я не могу воплотить свои идеи в жизнь.

15. Я не хочу жить в этом мире, я не принимаю его.

16. Я не хочу учиться, как эффективно действовать в этом мире/Я вообще не хочу ничему учиться, у меня от всего этого болит голова/Я не люблю учиться.Если вы все-таки хотите действовать

17. Я не могу так долго ждать, пока моя идея воплотится в жизнь/Все это так долго и требует столько времени/Ну, пока это все осуществится…/Нет, это слишком долго, поэтому я за это не возьмусь.

18. Я не хочу брать на себя ответственность за то, что может произойти

19. Это слишком большой труд, я хочу сделать все это, не затрачивая много времени и сил

20. Ты/вы делай/делайте, а я буду вдохновлять тебя/вас

21. Ставить перед собой цель и разрабатывать планы ее достижения — это не для меня.

22. Каждый здесь сам за себя, поэтому я делаю/беру то, что мне надо/Мне наплевать на всех, я буду действовать так, как мне хочется

23. Я добьюсь того, чего хочу, любыми способами. Какое мне дело до других?

24. Я готов/готова служить кому угодно и делать что угодно, лишь бы меня оценили/лишь бы деньги платили/лишь бы быть нужным/нужной

25. Я заставлю этот мир крутиться в мою сторону.

VI чакра — проблемы равновесия мира эмоций и мира рассудка.

Левая сторона: Нанесение себе вреда, жалость к себе, неспособность простить себя, жизнь прошлым.

Правая сторона: Неверное представление о Боге, причинение вреда другим, беспокойство, агрессия, эгоизм, жизнь будущим.

Центральная сторона: Блуждающие глаза, неумение прощать, плохое общество.